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表是什么意思(表征是什么意思)

日期:2023-05-11 15:14:31      點(diǎn)擊:

今天給各位分享表是什么意思的知識(shí),其中也會(huì)對(duì)表征是什么意思進(jìn)行解釋?zhuān)绻芘銮山鉀Q你現(xiàn)在面臨的問(wèn)題,別忘了關(guān)注本站,現(xiàn)在開(kāi)始吧!

在文學(xué)術(shù)語(yǔ)中,“表”是什么意思?

[釋義]表:是我國(guó)封建時(shí)代一種公文文體.即臣子寫(xiě)給君主呈文.

表的主要作用就是表達(dá)臣子對(duì)君主的忠誠(chéng)和希望和陳說(shuō)政治的請(qǐng)求和愿望.

表內(nèi)容是議論和敘事,往往帶有抒情色彩.

表,古代向帝王上書(shū)言事的一種文體.我國(guó)古代臣鋒逗子寫(xiě)給團(tuán)燃君主的呈文有各種不同的名稱(chēng).戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱(chēng)為“書(shū)”,如李斯《諫逐客書(shū)》.到了漢代,這類(lèi)文字分成章、奏、表、議四小類(lèi).“章以謝恩,奏以按劾,表以陳銀或賣(mài)情,議以執(zhí)異.”(《文心雕龍》)此外,還有一種專(zhuān)議朝政的文章,又統(tǒng)稱(chēng)“表”.“表”的基本特征是“動(dòng)之以情”.

我國(guó)古代臣民給君主的呈文有各種不同的名稱(chēng):戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱(chēng)為“書(shū)”;漢代則分成“章”“奏”“表”“議”四類(lèi),主要是內(nèi)容上的分工不同,即劉勰說(shuō)的“章以謝恩,奏以按劾,表以陳情,議以執(zhí)異”,此外還有一種專(zhuān)門(mén)議論朝政的文章叫做“疏”;到魏晉南北朝時(shí)期,這類(lèi)文章又統(tǒng)稱(chēng)為“表”.

表字是什么意思

表字的解釋

[literary name]

舊時(shí)人在本名以外所起的表示 德行 或本名的 意義 的 名字 詳細(xì)解釋 古代男子成人,不便直呼其名。故另取一與本名涵義相關(guān)的 別名 ,稱(chēng)之為字,以表其德。凡人相敬而呼,必稱(chēng)其表德之字。后因稱(chēng)字為表字。 《舊五代史·周書(shū)·王峻傳》 :“ 太祖 雖登大位,時(shí)以兄呼之,有時(shí)呼表字,不忘 布衣 之契也。” 《宣和遺事》 前集:“是時(shí) 溫州 有方 士 林靈素 ,初名 靈噩 ,表字 歲昌 ?!?清 孔尚任 《桃花扇·聽(tīng)稗》 :“小生姓 侯 ,名 方域 ,表字 朝宗 , 中州 歸德 人也?!?《二十年目睹之怪 現(xiàn)狀 》 第二回:“這個(gè)人姓 尤 表字 云岫 ,本是我父親在家時(shí)最知己的 朋友 ?!?

詞語(yǔ)分解

表的解釋 表 (⑤表) ǎ 外部,外面,外貌:表面。外表。儀表。表象。表層。表皮。 顯示:表示。表態(tài)。表征。表達(dá)。表露。表演。表情。略表 心意 。 中醫(yī)指用藥物把感受的風(fēng)寒發(fā)散出來(lái):表汗。 分類(lèi)分項(xiàng)記錄事物的文件: 字的解釋 字 ì 用來(lái)記錄語(yǔ)言的符號(hào):文字。漢字。 字符 。 字母 。字典。字句。字里行(俷 )間。字斟句酌。 文字的 不同 形式, 書(shū)法 的派別:草字。篆字。顏?zhàn)?。柳字。鄭臘歐字。 趙字 。 書(shū)法的作品:字畫(huà)。字幅。 字的音塌神:團(tuán)叢虧字正腔

表什么意思?近義詞和反義詞是什么?英文翻譯是什么?

拼 音 biào? 部 首 亻 筆 畫(huà) 10 五 行 水 五 筆 WGEY

[表]基本解釋

方言,把東西分給人 :~分(按份兒或按人分發(fā))?!ⅰ?

[表]詳細(xì)解釋

〈動(dòng)〉

散發(fā);分給 。

如:表子(散發(fā)給僧、道等人的赴齋憑證);表施(分發(fā)施舍)

通“表”。顯揚(yáng);表彰 。

如:表著(表彰顯揚(yáng)敗鬧);表?yè)P(yáng)(宣揚(yáng)張揚(yáng))

[表]百科解釋

表(讀音察讓罩biào),本意為散發(fā),分給。此字無(wú)其他引申義。又通“表”,指表彰。注意:江西方言“老表(同鄉(xiāng))”中的“表”不作“表”。 更多→ 表

[表]英文翻譯

divide distribute

[表]組詞滑鎮(zhèn) 表著 表分 表給 支表 表?yè)?老表 表寄 表散 表濟(jì) 買(mǎi)表 表解 表子 分表 表養(yǎng) 更多表組詞 [表]相關(guān)搜尋 表子 表分 表給 表濟(jì) 表散 表?yè)?表養(yǎng) 表賣(mài) 表寄

表字的意思 表是什么意思

表的拼音是biào,很多小伙伴只知其音,不知其意。那么表的意思是什么?大納表字到底有何解釋呢?下面跟隨我一起來(lái)看看表字的意思 表是老仿核什么意思吧。

表字的意思:

● 表

biào ? ㄅㄧㄠˋ

◎ 方言,把東西分給人:表分(按份兒或按人侍掘分發(fā))。表散。

表字的詳細(xì)解釋?zhuān)?

詳細(xì)字義

◎ 表 biào?

〈動(dòng)〉

(1) 散發(fā);分給 [distribute]。如:表子(散發(fā)給僧、道等人的赴齋憑證);表施(分發(fā)施舍)

(2) 通“表”。顯揚(yáng);表彰 [praise;cite]。如:表著(表彰,顯揚(yáng));表?yè)P(yáng)(宣揚(yáng),張揚(yáng))

表字在康熙字典中的解釋?zhuān)?

◎ 康熙字典解釋

【子集中】【人字部】表; 康熙筆畫(huà):10; 頁(yè)碼:頁(yè)106第14

【廣韻】方廟切【集韻】彼廟切【正韻】悲廟切,

文言文表的意思是什么意思

1. 文言文中表的意思是什么

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1. (會(huì)意。從毛,從衣,“毛”又兼作聲符。小篆字形,衣字中間加個(gè)毛字。古人穿皮衣,毛朝外面,所以“表”從“毛”。本義:外衣)

2. 同本義 [coat]

表,上衣也?!墩f(shuō)文》。朱駿聲曰:“古者衣裘,以毛為里。按,古衣裘皆外毛,禮服必加裼衣其上。許所謂上衣也,故曰以毛為田,言有表,則毛在里也?!?/p>

表裘不入公門(mén)?!抖Y記·玉藻》

必表而出之?!墩撜Z(yǔ)》?;适瑁骸爸^加上衣也?!?/p>

中紺而表素?!肚f子·讓王》

3. 又如:表裘(外衣);表禮(作為禮物的衣料);表里(衣服的面子與里子;里外;也指作為禮物的衣料)

4. 外面(與“里”相對(duì)) [outside;surface]

表里山河?!蹲髠鳌べ夜四辍?/p>

5. 又如:表海(臨海,濱海);表?。ǚ褐赋錾碡氋v。表:野外;薄:山林);表里相應(yīng)(指內(nèi)外互相應(yīng)和);表壯不如里壯(丈夫有才能,還不如妻子善能持家,可為內(nèi)助。表指丈夫,里指妻子)

6. 外表,外貌 [appearance]

虛有其表耳?!睹骰蕦?shí)錄》

7. 又如:表相(外貌);表征

8. 通“標(biāo)”。表率,榜樣 [example]

仁者,天下之表也?!抖Y記·表記》

廉者,民之表也?!镀虿挥泌E吏》

9. 又如:表正(證據(jù);表率;榜樣);表俗(作為世人的表率)

10. 通“幖”。表幟,標(biāo)志 [mark]

祭之日表?!吨芏Y·肆師》

君法明,論有常,表儀既設(shè)民知方?!盾髯印こ上唷?/p>

11. 又如:表旗(邊境上的標(biāo)幟);表識(shí)(標(biāo)記,標(biāo)幟)

12. 給皇帝上的奏章 [memorial to an emperor]

今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言?!T葛亮《出師表》

出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間?!懹巍稌?shū)憤》

13. 又如:表函(上呈天子的函件);表奏(表文奏章);表草(表文的草稿)

14. 表格 [list;form;table]

為十表。——司馬遷《報(bào)任安書(shū)》

15. 又如:度量衡表;對(duì)數(shù)表;乘法表;編制表;一覽表;價(jià)目表

16. 作標(biāo)記的木柱 [marking pillar]

吳起治 西河,欲諭其信于民,夜日置表于南門(mén)之外?!秴问洗呵铩ど餍 ?/p>

城上千步一表?!赌印涑情T(mén)》

17. 表親 [the relationship beeen the children or grandchildren of a brother and a sister or of sisters]。一種親戚關(guān)系,有姑表和姨表之分,都叫表,姑母的子女互為姑表,姨母的子女互為姨表。如:表兄弟,表兄妹,表姊弟,表姊妹(姑母、舅父、姨母的子女);表叔,表伯,表舅(父母的表兄妹);表侄,表甥(表兄弟姐妹的孩子);表嬸(表叔之妻)

18. 邊界線 [boundary]。如:表旗(邊界線上的旗幟)

19. 直立于地面,用以測(cè)日影的標(biāo)桿 [ancient Chinese sundial]

夏至日中立八尺之表,其景尺有五寸,謂之地中。(景:影。)——阮元《疇人傳》

20. 石碑 [stele;stone tablet]

千里立表,萬(wàn)里連紀(jì)?!稘h書(shū)》

21. 測(cè)量?jī)x器 [gage;meter]。如:溫度表;水表;電表;表座(日影表的底座)

22. 樹(shù)梢 [tip of a tree]。如:林表

2. 文言文的意思是什么

1.定義: 文言文是以古漢語(yǔ)為基礎(chǔ)經(jīng)過(guò)加攜局工的書(shū)面語(yǔ)。

文言文是中國(guó)古代的一種書(shū)面語(yǔ)言組成的文章,主要包括以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的書(shū)面語(yǔ)。文言文是相對(duì)白話文而來(lái)的,其特征是以文字為基礎(chǔ)來(lái)寫(xiě)作,注重典故、駢驪攜隱察對(duì)仗、音律工整,包含策、詩(shī)、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。

2.特點(diǎn): 文言文的特色有:言文分離、行文簡(jiǎn)練。 文言的特點(diǎn),是相對(duì)白話(包括口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ))而言的,主要表現(xiàn)在語(yǔ)法與詞匯辯茄兩方面。

3.結(jié)構(gòu): (1)判斷句 所謂判斷句,就是以名詞、代詞或名詞性短語(yǔ)為謂語(yǔ)對(duì)主語(yǔ)進(jìn)行判斷的句式。其常見(jiàn)的形式有以下幾種: 1)."······者,……也""……,……也""……,……者也""……者,……""……者,……者也"等形式。

如: ①"陳涉者,陽(yáng)城人也。"(《史記.陳涉世家》)--陳勝是陽(yáng)城人。

②"操雖托名漢相,其實(shí)漢賊也。"(《資治通鑒》) ③羿,古之善射者也。

(《管子·形勢(shì)解第六十四》) ④"四人者,廬陵蕭君圭君玉,長(zhǎng)樂(lè)王回深父,余弟安國(guó)平父,安上純父。"(王安石《游褒禪山記》) ⑤噌吰者,周景王之無(wú)射也。

2).采用副詞"乃""即""則""皆""是""誠(chéng)""為"等表示判斷。 如:"此乃臣效命之秋也。

" ①不知天上宮闕,今夕是何年。 ②即今之傫然在墓者。

③梁父即楚將項(xiàng)燕。 ④此則岳陽(yáng)樓之大觀也。

3).采用否定副詞"非"表示否定。 如:"六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。

" ①登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn)。 ②城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也。

③非挾太山以超北海之類(lèi)也。 被動(dòng)句 文言文中,有些語(yǔ)句的主語(yǔ)是動(dòng)作的承受者,這種句式就是被動(dòng)句。

其常見(jiàn)類(lèi)型有: 1)."見(jiàn)""……見(jiàn)……于""于"表被動(dòng)。 如:"吾常見(jiàn)笑于大方之家。

" ①臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王。 ②秦城恐不可得,徒見(jiàn)欺。

③故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀。 ④李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。

2)."為""為……所"表被動(dòng)。 如:"父母宗族,皆為戮沒(méi)。

" ①而身死國(guó)滅,為天下笑。 ②為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉。

③為予群從所得。 ④恐為操所先。

倒裝句 文言中的倒裝句,是相對(duì)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的句序而言的,基于此,我們將文言倒裝句式分為賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、主謂倒裝等。 1).賓語(yǔ)前置 所謂賓語(yǔ)前置,就是通常作賓語(yǔ)的成分,置于謂語(yǔ)動(dòng)詞的前面,以示強(qiáng)調(diào)。

如:"洎不之信"中的"之"就是前置的賓語(yǔ)。賓語(yǔ)前置通常分為四種情況。

(1)疑問(wèn)句中,疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置。如:"大王來(lái)何操?" "微斯人,吾誰(shuí)與歸?" (2)否定句中,代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置。

如:"古之人不余欺也。" (3)借助"之""是"將賓語(yǔ)提前。

如:"句讀之不知,惑之不解。""孜孜焉唯進(jìn)修是急,未之多見(jiàn)也。

" (4)介賓短語(yǔ)中賓語(yǔ)前置。如:"不然,籍何以至此?" 2).定語(yǔ)后置 通常定語(yǔ)應(yīng)該放置于中心詞的前面,但文言語(yǔ)句中卻有很多句子將定語(yǔ)放在中心詞之后。

如:"蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。"其中的"利""強(qiáng)"都是后置定語(yǔ)。

文言中的定語(yǔ)后置有以下幾種情況。 (1)用"之"使定語(yǔ)后置。

如:"四海之大,有幾人歟?" (2)用"者"的后置。如:"馬之千里者,一食或盡粟一石。

" 3).狀語(yǔ)后置 文言文中,介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)往往都會(huì)置于句后作補(bǔ)語(yǔ)。如:"于富者"就是置于句后作補(bǔ)語(yǔ)的介詞短語(yǔ)。

4).主謂倒裝 這種情況很少,往往是為了表示強(qiáng)烈的感嘆。如:"甚矣,汝之不惠。

""快哉,此風(fēng)。" "美哉,我少年中國(guó)。

" [練習(xí)]判斷下列各句中的句式。 ① 保民而王,莫之能御也。

② 王無(wú)異于百姓之以王為愛(ài)也。 ③ 德何如,則可以王矣? ④ 何由知吾可也? 省略句 文言文中,普遍存在著省略成分的情況,對(duì)省略成分的把握,有助于完整理解句子的意思。

文言文中的省句通常有: 1).省略主語(yǔ)。 (1)承前省。

如:"永州之野產(chǎn)異蛇,(異蛇)黑質(zhì)而白章。" (2)承后省。

如:"沛公謂張良曰:'(公)度我至軍中,公乃入。'" (3)自述省。

如:"(予)愛(ài)是溪,入二三里,(予)得其尤絕者家焉。" (4)對(duì)話省。

如:"(孟子)曰:'獨(dú)樂(lè)(yuè)樂(lè)(lè),與人樂(lè)(yuè)樂(lè)(lè),孰樂(lè)(lè)?'(王)曰:'不若與人。'" 2).省略謂語(yǔ)。

如:"一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。" 3).省略賓語(yǔ)。

如:"可燒而走(之)也。" 4).省略介詞賓語(yǔ)。

如:"公閱畢,即解貂覆生,為(之)掩戶(hù)。" 5).省略介詞"于"。

如:"今以鐘磬置(于)水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也。" [練習(xí)]補(bǔ)充下面句子中省略的成分。

①冉氏嘗居也,故姓是溪為冉溪。 ②故西門(mén)豹為鄴令,名聞天下。

③均之二策,寧許以負(fù)秦曲。 ④皆出山下平地,蓋上出也。

固定結(jié)構(gòu) 1)、表疑問(wèn)的固定結(jié)構(gòu) 常見(jiàn)的有:奈何、若何、如何、何如、奈……何、若……何、如(奈)……何、孰與、得無(wú)……乎、孰若。 例如: ①取吾璧,不予我城,奈何?(《廉頗藺相如列傳》) ②吾子取其麋鹿,以閑敝邑,若何?(《之戰(zhàn)》) ③與不 同好,如何?(《左傳·齊桓公伐楚》) ④以五十步笑百步,則何如?(。

3. 文言文的具體含義或意思是什么

文言文”是相對(duì)于“白話文”而言。

第一個(gè)“文”,是書(shū)面文章的意思。“言”,是寫(xiě)、表述、記載等的意思。

“文言”,即書(shū)面語(yǔ)言,“文言”是相對(duì)于“口頭語(yǔ)言”而言,“口頭語(yǔ)言”也叫“白話”。 最后一個(gè)“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文種。

“文言文”的意思就是指“用書(shū)面語(yǔ)言寫(xiě)成的文章”。而“白話文”的意思就是:“用常用的直白的口頭語(yǔ)言寫(xiě)成的文章”。

在我國(guó)古代,要表述同一件事,用口頭語(yǔ)言及用書(shū)面語(yǔ)言來(lái)表述,是不同的,例如,想問(wèn)某人是否吃飯了,用口頭語(yǔ)言表述,是“吃飯了嗎?”,而用書(shū)而語(yǔ)言進(jìn)行表述,就是“飯否?”?!帮埛瘛本褪俏难晕?。

我國(guó)的古代,所有的文章都是用書(shū)面語(yǔ)言寫(xiě)成的。所以,現(xiàn)在我們一般將古文稱(chēng)為“文言文” 文言文是中國(guó)文化的瑰寶,古人為我們留下了大量的文言文。

在國(guó)內(nèi),中學(xué)語(yǔ)文課程中,文言文的學(xué)習(xí)更是占了很大的分量。 什么是文言文? 1.文言文很精彩。

這當(dāng)然是無(wú)疑的。構(gòu)成中國(guó)傳統(tǒng)文化的主體,是文言文。

由此可見(jiàn)中國(guó)的現(xiàn)代文明歷史還是很短的,解構(gòu)或者解讀傳統(tǒng)文化還是現(xiàn)代化的必要,因?yàn)閭鹘y(tǒng)智慧的繼承建立于對(duì)文言的正確解讀。 2.文言文是知識(shí)。

這是對(duì)的,因?yàn)槲难晕囊呀?jīng)不再是語(yǔ)言,它純粹是文字。但文言文是知識(shí),甲骨文也是知識(shí),那為什么就不學(xué)甲骨文呢?對(duì)了,正是因?yàn)榧坠俏氖歉嫉奈淖?,所以文言文是進(jìn)一步學(xué)習(xí)甲骨文等等傳統(tǒng)高級(jí)文字(學(xué))的基礎(chǔ)。

3.文言文也是技巧。漢語(yǔ)的表述、描繪、組合、轉(zhuǎn)變、喻式、鋪比、推演……在思想的表達(dá)上充分承載了漢文明的風(fēng)格。

掌握文言文物理結(jié)構(gòu),對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)的理解比較精深,對(duì)新漢語(yǔ)的構(gòu)造將有“法”可依。 4.“文言文”是“白話文”的相對(duì)。

這個(gè)詞的結(jié)構(gòu)是這樣的:文言-文。第一個(gè)“文”是“文字”,“言”是語(yǔ)言。

“文言”則指“文字化了的語(yǔ)言”。它說(shuō)明兩層意思:其一,指明文言文本是一種語(yǔ)言;其二,這個(gè)語(yǔ)言后來(lái)被文字化了。

“被文字化了”的語(yǔ)言也有兩重含義:其一,可以有語(yǔ)言但沒(méi)有文字的文化,比如大多數(shù)少數(shù)民族只有語(yǔ)言沒(méi)有文字;其二,語(yǔ)言功能退出生活,以文字的形式成為歷史。 “文言文”的字面意思,應(yīng)該是:被文字化了的語(yǔ)言的一種文體。

后面那個(gè)“文”指文體。 那么文言文除了在考古研究之外,還有什么“前途”嗎?或者說(shuō),還會(huì)有什么生活的應(yīng)用價(jià)值?我想是有的。

在傳統(tǒng)形式的生活淡化出現(xiàn)代社會(huì)時(shí),只不過(guò)人們忽略了一些邊緣地區(qū)的社會(huì)生活,才造成現(xiàn)代應(yīng)用對(duì)文言文的懷疑或者忽略。比如在宗教建設(shè)中,某些碑刻仍然會(huì)用文言文撰寫(xiě),仍然采用書(shū)法書(shū)寫(xiě),使用工具鐫刻。

篆書(shū)的應(yīng)用也大多如此。 “文言文”這個(gè)名詞也可以涵載語(yǔ)言與文字之間在文化歷史上的相互關(guān)系。

某種形式上,一旦某種語(yǔ)言——包括方言——被“文”化,文字化,也就是書(shū)面化,其語(yǔ)言魅力頓減,而文字功能倍增。因?yàn)檎Z(yǔ)言通常是口頭相傳,與生活密切相關(guān),語(yǔ)言尚未進(jìn)入文化狀態(tài),它是對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的一種保留,沒(méi)有文字的擴(kuò)展性能。

我們?cè)陂喿x文言文的過(guò)程中,不免會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):古時(shí)人說(shuō)話也是這么說(shuō)的么?我想這可以用現(xiàn)在時(shí)態(tài)下書(shū)面語(yǔ)與口頭語(yǔ)在表述上的不同來(lái)“感受”,它們之間在結(jié)構(gòu)上規(guī)則上并無(wú)大的區(qū)別。也可以推測(cè),古人說(shuō)話只不過(guò)比文言文更隨意,更白化通俗而已,“三言?xún)膳摹币部梢宰鰠⒖剂恕?/p>

至于現(xiàn)在我們閱讀文言文,當(dāng)然不代表在重復(fù)古人的說(shuō)話,而是在朗誦或者默讀一種文體。 閱讀文言文,感受的是一種極為明晰的思路,就好像偶爾閱讀西方哲人著作,很有那種應(yīng)有的肅穆。

4. 請(qǐng)問(wèn)文言文的文體 表的含義

表,是我國(guó)古代的一種特殊文體。

在古代,臣子寫(xiě)給君主的呈文有各種不同的名稱(chēng)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱(chēng)為“書(shū)”,如樂(lè)毅《報(bào)燕惠王書(shū)》、李斯《諫逐客書(shū)》,“書(shū)”是書(shū)信、意見(jiàn)書(shū)的總稱(chēng)。

到了漢代,這類(lèi)文字被分成四個(gè)小類(lèi),即章、奏、表、議。劉勰在《文心雕龍· 章表》里說(shuō):“章以謝恩,奏以按劾,表以陳情,議以執(zhí)異?!?/p>

可見(jiàn),表的主要作用就是表達(dá)臣子對(duì)君主的忠誠(chéng)和希望。統(tǒng)觀眾多表文,盡管具體內(nèi)容不同,但都離不開(kāi)抒情手法的運(yùn)用,因此,“動(dòng)之以情”也可以說(shuō)是這種文體的一個(gè)基本特征。

此外,這種文體還有自己的特殊格式,如開(kāi)頭要說(shuō)“臣某言”,結(jié)尾常有“臣某誠(chéng)惶誠(chéng)恐,頓首頓首,死罪死罪”之類(lèi)的話。

5. 文言文的什么意思是什么

什么:

表示詢(xún)問(wèn)某人、某物或某事的本身或性質(zhì)

你從那里得到了什么消息

表示詢(xún)問(wèn)某物或某事的情況

告訴我你在找什么

虛指,表示不肯定的事物

聞到一種什么花香

表示否定

他算什么,你竟掛念他

表示責(zé)難

你笑什么?

表示詢(xún)問(wèn)在它前面的詞或一系列的詞中所未包括的可能性

這是爬行動(dòng)物、兩棲動(dòng)物,還是別的什么東西

表示驚訝或激動(dòng)

什么,不吃早餐啦!

摘自《百度漢語(yǔ)》

疑問(wèn)代詞。表示疑問(wèn)。

五代王定?!短妻浴す]》:“奇章公始來(lái)自江黃間,置書(shū)囊於國(guó)東門(mén),攜所業(yè)先詣二公……韓始見(jiàn)題,而掩卷問(wèn)之曰:‘且以拍板為什么?’”

《景德傳燈錄·法達(dá)禪師》:“祖又曰:‘汝名什么?’對(duì)曰:‘名 法達(dá) ?!濒斞?《吶喊·藥》:“好香!你們吃什么點(diǎn)心呀?”

李廣田《;散文三十篇;序》:“若問(wèn)這些文章到底有什么意義,勉強(qiáng)說(shuō),也不過(guò)是多少地反映了那個(gè)舊社會(huì)的某些方面。”

疑問(wèn)代詞。表示無(wú)須,不必。

唐呂巖《勸世》詩(shī):“衣食隨緣,自然快樂(lè);算是甚命,問(wèn)什么卜?!”

元無(wú)名氏《賺蒯通》第四折:“若是 漢 天子早把書(shū)明降, 韓元帥 免受人誣罔……我蒯徹也粧什麼風(fēng)魔,使什么伎倆!”如:你說(shuō)呀,裝什么啞巴!

摘自《百度百科》相關(guān)詞條。

6. "文言文"的含義是什么

文言文

文言文”是相對(duì)于“白話文”而言。

第一個(gè)“文”,是書(shū)面文章的意思?!把浴?,是寫(xiě)、表述、記載等的意思?!拔难浴保磿?shū)面語(yǔ)言,“文言”是相對(duì)于“口頭語(yǔ)言”而言,“口頭語(yǔ)言”也叫“白話”。 最后一個(gè)“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文種。

“文言文”的意思就是指“用書(shū)面語(yǔ)言寫(xiě)成的文章”。而“白話文”的意思就是:“用常用的直白的口頭語(yǔ)言寫(xiě)成的文章”。

白話文

在我國(guó)古代,要表述同一件事,用口頭語(yǔ)言及用書(shū)面語(yǔ)言來(lái)表述,是不同的,例如,想問(wèn)某人是否吃飯了,用口頭語(yǔ)言表述,是“吃飯了嗎?”,而用書(shū)而語(yǔ)言進(jìn)行表述,就是“飯否?”?!帮埛瘛本褪俏难晕?。我國(guó)的古代,所有的文章都是用書(shū)面語(yǔ)言寫(xiě)成的。所以,現(xiàn)在我們一般將古文稱(chēng)為“文言文”

中國(guó)的文言文是中國(guó)文化的瑰寶,古人為我們留下了大量的文言文,在國(guó)內(nèi),中學(xué)語(yǔ)文課程中,文言文的學(xué)習(xí)更是占了很大的分量。

表是什么意思

題庫(kù)內(nèi)容表是什么意思

牓表表是什么意思的解釋

張榜表彰。 《宋書(shū)·孝義傳·郭 世道 》 :“散騎常侍 袁愉橋李 表其淳行表是什么意思, 太祖 嘉之態(tài)消殲表是什么意思,敕郡牓表閭門(mén),蠲其稅調(diào),改所居 獨(dú)楓里 為 孝行 焉?!?

詞語(yǔ)分解

牓的解釋 牓 ǎ 古同“榜”。 部首 :片; 表的解釋 表 (⑤表) ǎ 外部,外面,外貌:表面。外表。儀表。表象。表層。表皮。帆沖 顯示:表示。表態(tài)。表征。表達(dá)。表露。表演。表情。略表 心意 。 中醫(yī)指用藥物把感受的風(fēng)寒發(fā)散出來(lái):表汗。 分類(lèi)分項(xiàng)記錄事物的文件:

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